四川清音(什么清音)
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2023-11-22
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1. 四川清音,什么清音?
清音是曲艺的一种,流行于四川、重庆,用琵琶、二胡等伴奏。“四川清音”是一种有着悠久历史传统的民间曲艺,因为中国从北宋时起便有了这一类联曲体的曲艺形式,例如:始于北宋盛于南宋的“唱赚”(赚词)、始于北宋盛于金元的“诸宫调”等都是。所以,虽然不敢具体地说“四川清音”起于何时,但是像南宋吴自牧《梦梁录》里所说的:“社会有遏云社,女童清音社,豪家子弟绯绿清音社六其中那唱“诸宫调”和小曲的“清音”,或许是与此有着渊源关系的。2. 四川清音?
四川清音的特点是将来自塞北江南的杂曲、戏腔、小曲与巴蜀的俗歌俚调交融衍生,形成了清音早期词曲的基本形态。演唱形式起初多由女演员一人独唱,右手击竹鼓,左手击檀板,自击自唱,用琵琶、二胡等乐器伴奏,后来改为对唱、合唱或独唱加伴唱等形式,伴奏乐器又增添了月琴、高胡等,这种形式更适合在茶馆、书场和戏院演出
3. 为什么叫清音阁?
“清音阁,又称卧云寺,以晋人左思诗句:“何必丝与竹,山水有清音”的诗意而取名“清音阁”。它位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处,海拔为710米。该处是唐僖宗年间慧通禅师修建,供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。” 话说深夜听清音,是最好的黄金时段。早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧继业三藏,从印度研经归来,常信在大峨寺后的呼应庵中。夜听清音,已成了他多的癖好,每每必至,往返六十多里,风雨无阴。还留下了一段美好的传说:在一个月明星衡的秋夜,他喜孜孜的情着“清音”返回庵中。在黑白二水汇流处,高兴地拾得一枚奇石,竟如人面,眉清目秀,活生生的呼之个人成分出,以为至宝,供奉前,见石之处,后名“宝现溪”。而今,虽然人面宝石不见了,但“宝现溪”这个地名是无法磨灭的,至今还泛起人们听清音的兴头。
4. 属于牌子曲类说唱的有哪些剧种?
属于牌子曲类说唱的是四川清音。四川清音用四川方言演唱。曲调丰富,唱腔优美,有八个大调、一百余支小调,唱段两百多支。四川清音的伴奏乐器为琵琶、竹鼓、檀板等。
早期表演时由女演员一人坐着独唱,右手击竹鼓,左手击檀板,自击自唱。代表作品有《昭君出塞》、《尼姑下山》等。
四川清音的吸收源泉非常广阔,吸收的对象也是多方面的。例如在曲本和音乐上。历来曾吸收过许多地方戏曲(主要是川剧)、曲艺以及古今南北的各种民歌小曲等。
四川清音在其流传过程中,由于受地方文化及风俗的影响,不仅演唱风格(曲调、语音等)发生了一些变异,连称谓也出现了一些变化。
除一些省区仍称“清音”外,则出现了“调子”“小调”“曲子”、“小唱”以及按伴奏乐器而称“唱琵琶”“唱月琴”(或直呼为“琵琶”“月琴”),或按艺人组合形式而叫做“唱海湖"、“海湖班”等称谓。这些名称在它传人四川时统统带入,形成了四川曲艺曲种中唯“清音”有多种名称的现象
5. 什么叫四川清音?
四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”,渊源于明、清时期的俗曲。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会,以后遂以清音命名。清音的曲调分大调、曲牌、小调3类。音乐结构有曲牌联套体、板式变化体和单曲体3种。演唱形式过去都以女演员为主,男演员为辅,坐唱而不表演,演唱者自己弹奏乐器。一般是3~5人一班,旧称“海湖班”。四川清音的曲目丰富,内容大部分是幽怨思怀之曲,也有不少是应景词曲或咏唱传奇、小说中的人物故事。
6. 四川清音科技是外包公司吗?
四川清音科技不是外包公司。四川清音网络科技有限公司成立于2019年09月11日,注册地位于四川省德阳市天山南路。四川清音科技公司都是自己开发的,不是外包公司。
7. 四川音乐家?
王 竹 王 宏 王治中 王茂俊 王晓燕 车向前 邓思义 甘绍成 甘国农 石小涛 旦木秋 孙 竟安冰冰 朱名燕 朱贵庆 朱嘉琪 伍明实 任德祥 刘 韧 刘中昭 刘正龙 刘德斌 华北英 吕小琴
李开祥 李西林 李亚梅 李晓明 宋名筑 牟岭虹 汪静泉 易 柯 易加义 罗 蓉 杨 斌 杨士春
杨正杰 林戈尔 周建军 张 龙 张 晶 张 黎 张文治 张宗科 张惠东 赵 英 赵小毅 赵正基
黄健康 敖昌群 唐青石 夏乐根 贾路红 曹安玉 彭 忠 彭 涛 彭志修 曾 擎 曾 毅 蒋贤君
蒋筝鸣 董 阳 焦新康 路 瑜 蒲 航 谭 勇 余义奎 郭瓦.加毛吉 吉古夫铁
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1. 四川清音,什么清音?
清音是曲艺的一种,流行于四川、重庆,用琵琶、二胡等伴奏。“四川清音”是一种有着悠久历史传统的民间曲艺,因为中国从北宋时起便有了这一类联曲体的曲艺形式,例如:始于北宋盛于南宋的“唱赚”(赚词)、始于北宋盛于金元的“诸宫调”等都是。所以,虽然不敢具体地说“四川清音”起于何时,但是像南宋吴自牧《梦梁录》里所说的:“社会有遏云社,女童清音社,豪家子弟绯绿清音社六其中那唱“诸宫调”和小曲的“清音”,或许是与此有着渊源关系的。2. 四川清音?
四川清音的特点是将来自塞北江南的杂曲、戏腔、小曲与巴蜀的俗歌俚调交融衍生,形成了清音早期词曲的基本形态。演唱形式起初多由女演员一人独唱,右手击竹鼓,左手击檀板,自击自唱,用琵琶、二胡等乐器伴奏,后来改为对唱、合唱或独唱加伴唱等形式,伴奏乐器又增添了月琴、高胡等,这种形式更适合在茶馆、书场和戏院演出
3. 为什么叫清音阁?
“清音阁,又称卧云寺,以晋人左思诗句:“何必丝与竹,山水有清音”的诗意而取名“清音阁”。它位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处,海拔为710米。该处是唐僖宗年间慧通禅师修建,供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。”话说深夜听清音,是最好的黄金时段。早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧继业三藏,从印度研经归来,常信在大峨寺后的呼应庵中。夜听清音,已成了他多的癖好,每每必至,往返六十多里,风雨无阴。还留下了一段美好的传说:在一个月明星衡的秋夜,他喜孜孜的情着“清音”返回庵中。在黑白二水汇流处,高兴地拾得一枚奇石,竟如人面,眉清目秀,活生生的呼之个人成分出,以为至宝,供奉前,见石之处,后名“宝现溪”。而今,虽然人面宝石不见了,但“宝现溪”这个地名是无法磨灭的,至今还泛起人们听清音的兴头。
4. 属于牌子曲类说唱的有哪些剧种?
属于牌子曲类说唱的是四川清音。四川清音用四川方言演唱。曲调丰富,唱腔优美,有八个大调、一百余支小调,唱段两百多支。四川清音的伴奏乐器为琵琶、竹鼓、檀板等。
早期表演时由女演员一人坐着独唱,右手击竹鼓,左手击檀板,自击自唱。代表作品有《昭君出塞》、《尼姑下山》等。
四川清音的吸收源泉非常广阔,吸收的对象也是多方面的。例如在曲本和音乐上。历来曾吸收过许多地方戏曲(主要是川剧)、曲艺以及古今南北的各种民歌小曲等。
四川清音在其流传过程中,由于受地方文化及风俗的影响,不仅演唱风格(曲调、语音等)发生了一些变异,连称谓也出现了一些变化。
除一些省区仍称“清音”外,则出现了“调子”“小调”“曲子”、“小唱”以及按伴奏乐器而称“唱琵琶”“唱月琴”(或直呼为“琵琶”“月琴”),或按艺人组合形式而叫做“唱海湖"、“海湖班”等称谓。这些名称在它传人四川时统统带入,形成了四川曲艺曲种中唯“清音”有多种名称的现象
5. 什么叫四川清音?
四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”,渊源于明、清时期的俗曲。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会,以后遂以清音命名。清音的曲调分大调、曲牌、小调3类。音乐结构有曲牌联套体、板式变化体和单曲体3种。演唱形式过去都以女演员为主,男演员为辅,坐唱而不表演,演唱者自己弹奏乐器。一般是3~5人一班,旧称“海湖班”。四川清音的曲目丰富,内容大部分是幽怨思怀之曲,也有不少是应景词曲或咏唱传奇、小说中的人物故事。
6. 四川清音科技是外包公司吗?
四川清音科技不是外包公司。四川清音网络科技有限公司成立于2019年09月11日,注册地位于四川省德阳市天山南路。四川清音科技公司都是自己开发的,不是外包公司。
7. 四川音乐家?
王 竹 王 宏 王治中 王茂俊 王晓燕 车向前 邓思义 甘绍成 甘国农 石小涛 旦木秋 孙 竟安冰冰 朱名燕 朱贵庆 朱嘉琪 伍明实 任德祥 刘 韧 刘中昭 刘正龙 刘德斌 华北英 吕小琴
李开祥 李西林 李亚梅 李晓明 宋名筑 牟岭虹 汪静泉 易 柯 易加义 罗 蓉 杨 斌 杨士春
杨正杰 林戈尔 周建军 张 龙 张 晶 张 黎 张文治 张宗科 张惠东 赵 英 赵小毅 赵正基
黄健康 敖昌群 唐青石 夏乐根 贾路红 曹安玉 彭 忠 彭 涛 彭志修 曾 擎 曾 毅 蒋贤君
蒋筝鸣 董 阳 焦新康 路 瑜 蒲 航 谭 勇 余义奎 郭瓦.加毛吉 吉古夫铁
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